佛教的大护法之八:日本 圣德太子

佛教的大护法之八:日本 圣德太子

圣德太子出生时,日本文化仅是由群聚河畔之野蛮部族所组成的文化。然而当他辞世时,佛教已成为日本国教,黄金时代由焉开始。 根据彼得·马蒂生(Peter Matthieson)的《九头龙河》(Nine-Headed Dragon River)所述,六世纪中叶的日本,其所谓的皇室也不过是一群来自邻近陆地沿岸的乌合之众,沿河迁徙,居所不定,既无政府,亦无文字。部族之间彼此争夺权力交战,为获得权力而同族自相残杀之事亦时有所闻。公元574年,圣德太子即是出生于这种动荡的文化之中,他的父母是苏我氏的天皇与皇后,为保有其皇位而艰苦争斗。...
宗萨钦哲仁波切 谈 佛教的大护法之一:印度阿育王

宗萨钦哲仁波切 谈 佛教的大护法之一:印度阿育王

宗萨钦哲仁波切 谈 佛教的大护法 系列之一 毋庸置疑的,佛教过去的昌盛,需归因于那些勇于超越物质生活,追求生命真义的追随者。但我们也不该忘记:它亦同时归功于那些了解这种追寻的价值,并给予护持的国家与人们。甚至有些伟大的国王和将领,他们暂时放下了自己平日的世俗野心,转而致力护持佛法。这正是钦哲基金会所希望追随的道路。...
佛教的大护法之二:德格王 登巴泽仁

佛教的大护法之二:德格王 登巴泽仁

宗萨钦哲仁波切 谈 佛教的大护法 系列之二 登巴泽仁(Tenpa Tsering;1678-1738)在第八世大司徒确吉炯内(1700-1774)时期,为藏东德格王。宗萨钦哲仁波切说︰“他是佛教最伟大的护法之一。尽管护法常常被人忽略,但护法的存在却非常重要。他们表现在外不见得是精进修行的样子,但却是不可或缺的。”仁波切建议我们要了解这位伟大的藏族国王所留下的宝藏。...
佛教的大护法之十一:不丹国王 吉美·多杰·旺秋

佛教的大护法之十一:不丹国王 吉美·多杰·旺秋

“在这个地球上竟然还有一个佛教王国存在着,这实在令人惊叹。” -宗萨钦哲仁波切 第八世纪时,莲花生大士将佛教带到不丹,并于往返西藏的途中,在此闭关禅修。至今,不丹这个国家仍视金刚乘为无上珍宝,有种与世界其它地方不同的特质。虽然不丹是个强国环伺的小国,却仍能维持自己的独立主权。不丹之所以未被邻近的中国、印度等强国吞噬,宗萨钦哲仁波切将此归功于不丹的第三任国王——吉美·多杰·旺秋,他亦被称为第三任“竹·嘉波”(龙王)。...
佛教的大护法之十三:杰哈·高德(1924-2010)现代护法传奇

佛教的大护法之十三:杰哈·高德(1924-2010)现代护法传奇

撰文 仁千拉莫(Rinchen Lhamo) 杰哈·高德(Gerard Godet)是一位伟大的佛法护持者,也是我们挚爱的朋友。他在2010年的11月往生,当时正巧有一群迁徙的白鹤飞过,其中许多白鹤都停下来,在他房子周围盘旋流连。这或许是一份献礼,亦或只是巧合,但从这两个角度去欣赏,都让人感到非常美好。...