虔诚护持 广修供养 领袖群伦
不丹王后阿禧·彭措·雀登·旺秋传奇故事
“不丹王室向来以大力护持佛法的传统著称于世，特别是历代的皇后，其中尤以阿禧·望嫫（Ashi Wangmo）、阿禧·彭措·雀登（Ashi Phuntsho Choden），以及目前的皇太后阿禧·格桑·雀登（Ashi Kesang Choden）最为殊胜。她们三位在整个不丹奠定了护持佛法的传统。不丹寺庙里的黄金酥油灯，几乎全都是由她们三位所供养的。
回首我对阿禧·彭措·雀登王后的记忆，很难想象那些往事能够重现。当时的场景实在太特别了。我那时只有八、九岁，通常和她在一起的时候，我的祖父、十六世大宝法王、顶果钦哲仁波切、邦达堪仁波切（Pomda Khen Rinpoche）和前一世的康楚仁波切也大多同时在场。我儿时对她的记忆就是她在吃槟榔丝，因为她年迈的牙齿咬不动整颗槟榔，所以侍者会为她将槟榔仔细切好，但她看起来还是那么的优雅。 ”
阿禧·彭措·雀登（1911-2003）在1925年芳龄十五岁的时候，和不丹的第二任国王吉美·旺秋结婚。他们是表兄妹之间的联姻，因为他们具有旺秋王室相同的教法传承，传承的根源可以追溯到伏藏师贝玛·林巴（1450-1521）。阿禧·彭措·雀登是当今王后杰尊·贝玛的祖父的同父异母姐妹，也是第五任不丹国王吉美·格萨·南嘉·旺秋的曾祖母。（杰尊·贝玛和吉美·格萨·南嘉·旺秋的婚礼在2011年10月举行。）
不丹的贵族史一向是由神圣授记、伏藏发掘、莲师加持所紧密交织而成。不丹的第一位王后，阿禧·赞度·拉嫫（Ashi Tsendue Lhamo）是非常虔诚的佛教徒，也是布姆唐地区唯一可以戴上伊喜·措嘉手镯的女子。第二位王后阿禧·彭措·雀登也同样虔诚。由于不丹政府致力于促进和保护当地文化，同时也期望与现代世界接轨，于是阿禧·彭措·雀登王后便成为将佛法带出不丹、带进印度和尼泊尔的重要人物。1927年，当她的丈夫吉美·旺秋登基成为不丹国王时，她随即成为护法王后，负责宗教、王室和社会活动。
阿禧·彭措·雀登所受的贵族教育，使她知道如何管理境内的织布工人和产业。她是位善良能干、心胸开阔、慷慨大方的王后，她能在内心世界与外在世界之间优雅自在地穿梭自如。1928年，王后生下不丹第三任国王吉美·多杰·旺秋。她让王子从小学习英语和北印度语，为不丹扩大参与外交事务做准备。之后，阿禧·彭措·雀登没有再生小孩，生活重心完全专注在佛法和国事上。
王后在位期间，不丹和印度的关系变得紧密相连。她在1934年随丈夫到加尔各答。整个冬季期间，她参加了当地的各项赛事、宴会、电影和即兴的射箭比赛。到了春天，她单独前往尼泊尔朝圣。
回到不丹后，王后以幽默温暖的方式款待了英国外交官。一名官员的妻子在文章中写到与王后互换礼服的故事：“我看起来非常巨大粗壮……然后，我为殿下打扮，让她穿上我的衣服、丝袜、帽子和鞋子。因为我的衣服比她的单薄很多，她一定觉得非常寒冷，但她还是很高兴。”
另外还有文章提到她作为一位女性、母亲、妻子的许多轶事。她的媳妇阿禧·格桑·雀登·旺秋在《向艾伯特‧克雷格博士致敬》（A Tribute to Dr. Albert Craig）一文中提到，她在1954年怀孕时，在廷布等待着西医和自己的母亲跋山涉水来协助她生产，她说：“我的宝贝女儿提早降临，于是为我接生的是母后彭措·雀登和她的侍者还有彭穹医生。”
1952年，阿禧·彭措·雀登王后在印度时，丈夫吉美·旺秋国王死于心脏病。阿禧·格桑·雀登·旺秋在自己的文章里写道：“1952年3月在印度噶伦堡，我们惊闻第二任国王吉美·旺秋陛下在贡噶·饶丹宫驾崩。第三任国王吉美·多杰·旺秋和母后彭措·雀登得知消息后，大为震惊悲痛……母后和我前往协助皇家荼毗仪式。”
后来阿禧·彭措·雀登王后的日常王室活动，渐渐被她广大的佛教事业所取代，而隐没在历史记录中。终其一生，她接受来自竹巴噶举、噶玛噶举、敦珠、贝林、宁体传承各大仁波切的教法、灌顶和口传。
不丹英语日报Kuensel在她的讣文中指出：“她所培养出的根深蒂固的精神修持，成为她负以己任的基础。阿禧·彭措·雀登在维护和巩固丰富的不丹佛教文化遗产方面，扮演了重要的角色。她建立了宗教机构的传统，创设修学中心，保留丰富的雕塑和画像，形成了不丹宗教历史的核心。”
阿禧·彭措·雀登王后在她20多岁的时候，整修了不丹的古杰寺（Kurje Lhakhang）。古杰寺是莲师圣地，莲师在公元746年降伏当地魔障后，在此留下他身体的印记。她也修复了古杰寺的莲师八变（Guru Tshengye）壁画。后来王后还委托寺院制作释迦牟尼佛的画像，以及弥勒菩萨、伏藏师贝玛林巴、佛陀与其弟子众、莲师的塑像。
她的儿子吉美·多杰·旺秋在1972年死于心脏病。1974年，王后为了纪念儿子，并为了不丹的福祉，在首都廷布建立不丹国家纪念佛塔。（若想了解更多有关吉美·多杰·旺秋国王的事迹，请参阅护法王系列的相关教文。宗萨·蒋扬·钦哲仁波切的父亲──听列·诺布仁波切，在父亲怙主敦珠法王的指导下，成为纪念佛塔的首席设计师。不丹国家纪念佛塔以密宗图像而闻名。）
阿禧·彭措·雀登王后也委任建造了许多在印度、尼泊尔的佛塔和寺院，并赞助数以千计的宗教典籍和罕见曼荼罗微型图的印刷流通。她还发起不丹国家图书馆计划，该图书馆于1967年成立，专门收集和保存重要的佛教与世间法典籍；她并设立了三个禅修中心和佛学院。
王后对佛教的奉献源自她广大的虔心。1955年，她在湖边露营时，一晚，她梦见有一个用鲜花、丝巾严饰的女孩，手上拿着一碗牛奶，口中唱着歌，歌词一开始是：
供养此曲究竟皈依处
除三宝外无其他依怙
接下来这首歌透露了第九世岗顶祖古转世的地理位置。在梦中听到这首歌之后，王后告知岗顶寺的僧侣，可在不丹中部曼德河（Mangde Chu）的源头处找到转世祖古。后来大圆满瑜伽士波洛堪布仁波切（Polo Khenpo Rinpoche）、怙主敦珠法王吉扎·耶喜·多杰和嘉华噶玛巴法王，认证了这位祖古正是岗顶祖古的无误转世，岗顶祖古是贝玛林巴的身化身。（贝玛林巴传承有身、语、意三位化身。）
阿禧·彭措·雀登晚年大部分的时间都在廷布的德千·却林宫闭关。数以百计的酥油灯在她的佛堂里闪耀着光芒。
2003年，阿禧·彭措·雀登王后以92岁高龄辞世，“成千上万的人在公路两旁列队致哀，从廷布到布姆唐，沿途民众都在顶礼、祈请、焚香和供花，许多人都泪流满面。”大宝法王也加入了国际政要、僧侣、上师的人群中，参加她的葬礼。在写给她孙子吉美·欣杰·旺秋的一封吊唁信中写道：“陛下的一生涵盖了不丹的现代史。”她广受人民的爱戴，因为正是她和她那一代的不丹人为建设稳定和平、文明且日益富裕的不丹做出了巨大贡献。吊唁信中接着写道：“这是不丹后代子孙需要珍惜和发扬光大的遗产。我们与国王陛下和不丹人民，一起悼念这个伟大的灵魂。”